Hebr 4

Die Sabbatruhe des Gottesvolkes — Vom Wesen und Wirken des Wortes Gottes

1 Fürchten wir uns nun, dass nicht etwa — da die Verheißung, in seine Ruhe einzugehen, noch aussteht — jemand von euch als zurückgeblieben erscheint¹.

2 Denn auch uns ist eine gute Botschaft² verkündigt worden, wie auch jenen; aber das gehörte Wort³ nützte jenen nicht, weil es bei denen, die es hörten, sich nicht mit dem Glauben verband⁴.

3 Wir gehen nämlich in die Ruhe ein als die, die geglaubt haben, wie er gesagt hat: »So schwor ich in meinem Zorn: Sie sollen nimmermehr in meine Ruhe eingehen⁵!«⁶, obwohl die Werke von Grundlegung der Welt an geschaffen⁷ waren.

4 Denn er hat irgendwo von dem siebten <Tag> so gesprochen: »Und Gott ruhte am siebten Tag von allen seinen Werken.«⁸

5 Und an dieser <Stelle> wiederum: »Sie sollen nimmermehr in meine Ruhe eingehen⁹!«¹⁰

6 Weil es nun dabei bleibt, dass einige in sie eingehen und die, denen zuerst die gute Botschaft¹¹ verkündigt worden ist, des Ungehorsams wegen nicht hineingegangen sind¹²,

7 bestimmt er wieder einen Tag, ein »Heute«, und sagt durch David nach so langer Zeit, wie vorhin gesagt worden ist: »Heute, wenn ihr seine Stimme hört, verhärtet eure Herzen nicht!«¹³

8 Denn wenn Josua¹⁴ sie in die Ruhe gebracht hätte¹⁵, würde er danach nicht von einem anderen Tag geredet haben.

9 Also bleibt noch eine Sabbatruhe dem Volk Gottes übrig¹⁶.

10 Denn wer in seine Ruhe eingegangen ist, der ist auch zur Ruhe gelangt von seinen Werken¹⁷ wie Gott von seinen eigenen¹⁸.

11 Lasst uns nun eifrig sein, in jene Ruhe einzugehen¹⁹, damit nicht jemand nach demselben Beispiel des Ungehorsams falle²⁰!

12 Denn das Wort Gottes ist lebendig²¹ und wirksam²² und schärfer als jedes zweischneidige Schwert²³ und durchdringend bis zur Scheidung von Seele und Geist²⁴, sowohl der Gelenke als auch des Markes, und ein Richter²⁵ der Gedanken und Gesinnungen des Herzens²⁶;

13 und kein Geschöpf ist vor ihm unsichtbar²⁷, sondern alles bloß und aufgedeckt vor den Augen dessen, mit dem wir es zu tun haben²⁸.

Jesu Erhabenheit über die Hohenpriester des Alten Testaments — Sein Priestertum nach der Ordnung Melchisedeks

14 Da wir nun einen großen Hohenpriester haben²⁹, der durch die Himmel gegangen ist³⁰, Jesus³¹, den Sohn Gottes³², so lasst uns das Bekenntnis festhalten³³!

15 Denn wir haben nicht einen Hohenpriester, der nicht Mitleid haben könnte mit unseren Schwachheiten, sondern der in allem in gleicher Weise <wie wir> versucht worden ist³⁴, <doch> ohne Sünde³⁵.

16 Lasst uns nun mit Freimütigkeit hinzutreten³⁶ zum Thron der Gnade³⁷, damit wir Barmherzigkeit empfangen und Gnade finden zur rechtzeitigen Hilfe³⁸!