Röm 2

Gottes Gerechtigkeit ist unparteiisch

1 Deshalb bist du nicht zu entschuldigen¹, Mensch, jeder, der da richtet; denn worin du den anderen richtest, verdammst du dich selbst; denn du, der du richtest, tust dasselbe².

2 Wir wissen aber, dass das Gericht Gottes der Wahrheit entsprechend über die ergeht, die so etwas tun³.

3 Denkst du aber dies, Mensch, der du die richtest, die so etwas tun, und dasselbe verübst, dass du dem Gericht Gottes entfliehen wirst⁴?

4 Oder verachtest du den Reichtum seiner Gütigkeit⁵ und Geduld und Langmut⁶ und weißt nicht, dass die Güte Gottes dich zur Buße leitet?

5 Nach deiner Störrigkeit und deinem unbußfertigen Herzen aber häufst du dir selbst Zorn auf für den Tag des Zorns⁷ und der Offenbarung des gerechten Gerichtes Gottes⁸,

6 der einem jeden vergelten wird nach seinen Werken⁹:

7 denen, die mit Ausdauer in gutem Werk¹⁰ Herrlichkeit und Ehre und Unvergänglichkeit suchen, ewiges Leben¹¹;

8 denen jedoch, die von Selbstsucht¹² <bestimmt> und der Wahrheit ungehorsam sind, der Ungerechtigkeit aber gehorsam, Zorn und Grimm¹³.

9 Bedrängnis und Angst über die Seele jedes Menschen, der das Böse vollbringt¹⁴, sowohl des Juden zuerst als auch des Griechen¹⁵¹⁶;

10 Herrlichkeit aber und Ehre und Frieden jedem, der das Gute wirkt, sowohl dem Juden zuerst als auch dem Griechen.

11 Denn es ist kein Ansehen der Person bei Gott¹⁷.

12 Denn so viele ohne Gesetz gesündigt haben, werden auch ohne Gesetz verloren gehen; und so viele unter Gesetz gesündigt haben, werden durch Gesetz gerichtet werden¹⁸

13 — es sind nämlich nicht die Hörer des Gesetzes gerecht vor Gott, sondern die Täter des Gesetzes werden gerechtfertigt werden¹⁹.

14 Denn wenn Nationen, die kein Gesetz haben, von Natur dem Gesetz entsprechend handeln, so sind diese, die kein Gesetz haben, sich selbst ein Gesetz.

15 Sie beweisen, dass das Werk des Gesetzes in ihren Herzen geschrieben ist, indem ihr Gewissen mit Zeugnis gibt und ihre Gedanken sich untereinander anklagen oder auch entschuldigen —

16 an dem Tag, da Gott das Verborgene der Menschen richtet²⁰ nach meinem Evangelium²¹ durch Christus Jesus²².

Auch die Juden sind Sünder

17 Wenn du dich aber einen Juden nennst und dich auf das Gesetz stützt²³ und dich Gottes rühmst²⁴

18 und den Willen kennst²⁵ und prüfst, worauf es ankommt²⁶, weil du aus dem Gesetz unterrichtet bist,

19 und getraust dich, ein Leiter der Blinden zu sein²⁷, ein Licht derer<, die> in Finsternis <sind>,

20 ein Erzieher der Törichten, ein Lehrer der Unmündigen, der die Verkörperung der Erkenntnis und der Wahrheit im Gesetz hat —:

21 Der du nun einen anderen lehrst, du lehrst dich selbst nicht²⁸? Der du predigst, man solle nicht stehlen, du stiehlst?

22 Der du sagst, man solle nicht ehebrechen, du begehst Ehebruch? Der du die Götzenbilder für Gräuel hältst, du begehst Tempelraub²⁹?

23 Der du dich des Gesetzes rühmst, du verunehrst Gott durch die Übertretung des Gesetzes³⁰?

24 Denn »der Name Gottes wird euretwegen unter den Nationen gelästert«³¹, wie geschrieben steht³².

25 Denn Beschneidung ist wohl nütze, wenn du das Gesetz befolgst³³; wenn du aber ein Gesetzesübertreter bist, so ist deine Beschneidung Unbeschnittensein geworden³⁴.

26 Wenn nun der Unbeschnittene³⁵ die Rechtsforderungen des Gesetzes befolgt³⁶, wird nicht sein Unbeschnittensein für Beschneidung gerechnet werden³⁷,

27 und das Unbeschnittensein von Natur, das das Gesetz erfüllt, dich richten, der du mit Buchstaben und Beschneidung ein Gesetzesübertreter bist³⁸?

28 Denn nicht der ist ein Jude, der es äußerlich³⁹ ist⁴⁰, noch ist die äußerliche⁴¹ <Beschneidung> im Fleisch Beschneidung;

29 sondern der ist ein Jude, der es innerlich ist, und Beschneidung <ist die> des Herzens⁴², im Geist, nicht im Buchstaben⁴³. Sein Lob kommt nicht von Menschen, sondern von Gott.