Pred 10

1 Wie Fliegen, tot, das Öl des Salbenmischers stinken, gären machen, so das Köstlichste von Weisheit und Reichtum ein wenig Torheit.
2 Ist des Weisen Sinn nach seiner Rechten ist des Toren Sinn nach seiner Linken.
3 Und auf dem Weg dann, wenn der Tor ihn geht, fehlt ihm Verstand, und er sagt so allen: ,Der ist ein Narr.'
4 Wenn gegen dich des Herrschers Unmut aufsteigt, verlaß nicht deinen Ort, denn Gelassenheit beschwichtigt große Verfehlungen.
5 Da gibt es ein Übel, das ich unter der Sonne sah, wenn ein Versehen vom Machthaber ausging.
6 Was Narrheit (war), ist (oft) gestellt in große Höhen und Reiche sitzen niedrig da.
7 Ich sah auf Rossen Knechte und Fürsten, wie die Knechte, auf dem Boden gehn.
8 Wer eine Grube gräbt, der fällt hinein den, der die Mauer einreißt, beißt die Schlange.
9 Wer Steine losbricht, wird daran sich weh tun wer Holz zerspaltet, sich damit gefährden.
10 Wenn die Axt hungrig bleibt, verdirbt man ihre Schneide nicht, so daß man die Kräfte anstrengen muß? So ists ein Vorteil, Weisheit (zu verwenden).
11 Beißt mal die Schlange, gilt Beschwörung nicht und nützt der Mann der Zunge nimmer.
12 Die Worte aus des Weisen Munde werben Gunst des Toren Lippen, die verderben ihn.
13 Der Worte seines Mundes Anfang ist die Narrheit und seiner Rede Ende schlimme Tollheit.
14 Und der Narr macht viele Worte. Der Mensch weiß nicht, was sein wird, und was nach ihm sein wird, wer kann es ihm sagen?
15 Der Toren Mühn ermattet sie; (so war einer) der nicht wußte zur Stadt zu gehen.
16 Weh, Land, des König ein Knabe und dessen Obre morgens schmausen.
17 Heil, Land, des König edelbürtig und dessen Obre speisen rechter Zeit. Durch Mannheit, nicht durch Zechen!
18 Durch Faulheit senkt sich das Gebälk und durch der Hände Schlaffheit triefts ins Haus.
19 Zur Lust bereitet man das Mahl und heiter macht der Wein das Leben in alledem hat Zweck das Geld.
20 In deinem Denken selbst fluch nicht dem König in deinen Schlafgemächern fluche nicht dem Reichen. Denn es entführt den Laut des Himmels Vogel und der Beschwingte tut die Rede kund.