Jesus Hoherpriester nach der Ordnung des Melchisedek
1 Dieser Melchisedek war
König von
Salem und
Priester des
höchsten Gottes.
Er ging Abraham bei dessen
Heimkehr von der
Niederwerfung der
Könige entgegen
und segnete ihn.
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2 Abraham gab ihm von allem den
Zehnten. Der Name
Melchisedek bedeutet "
König der
Gerechtigkeit", er
war König von
Salem,
das heißt König des
Friedens.
2#
3 Er steht da ohne
Vater, ohne
Mutter, ohne
Stammbaum,
ohne Anfang der
Tage und
ohne Ende des
Lebens, -
so ist er dem
Sohn Gottes gleichgestaltet und
bleibt Priester für immer.
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4 Bedenkt nun, wie groß der ist, dem Abraham, der Stammvater, den Zehnten von den erlesensten Beutestücken gab.#
5 Wohl haben
auch die
Leviten,
die das
Priesteramt erhalten haben,
nach dem
Gesetz das
Recht, vom
Volk,
das heißt von
ihren Brüdern,
obwohl sie
von Abraham abstammen, den Zehnten zu
erheben.
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6 Der aber, dessen Geschlecht nicht zu ihnen zählt, hat von Abraham den Zehnten erhoben und den Träger der Verheißungen gesegnet.
7 Ohne alle Zweifel wird aber das Geringere vom Höheren gesegnet.
8 Hier nehmen sterbliche Menschen den Zehnten, dort aber einer, von dem bezeugt ist, daß er lebt.#
9 So hat
sozusagen auch Levi,
der den
Zehnten empfängt,
in Abraham den Zehnten
entrichtet;
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10 denn er war noch in den Lenden des Vaters, als ihm Melchisedek begegnet ist.
Jesu Erhabenheit über das levitische Priestertum
11 Wenn nun durch das
levitische Priestertum die
Vollendung gekommen wäre, - das
Volk ist
ja auf dieses hin gesetzlich
verpflichtet worden -, wäre es
dann noch nötig gewesen,
nach der
Ordnung des
Melchisedek einen
anderen Priester zu
bestellen und ihn
nicht nach der
Ordnung Aarons zu
benennen?
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12 Wird das Priestertum verändert, wird notwendigerweise auch das Gesetz verändert.
13 Denn der,
auf den sich
dieser Ausspruch
bezieht,
gehört einem
anderen Stamm an,
von dem keiner dem
Altar gedient hat.
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14 Bekanntlich ist
ja unser Herr dem
Stamm Juda entsprossen,
von dem Mose - was
Priester betrifft -
nichts gesagt hat.
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15 Noch viel klarer wird die Sache, wenn nach der Art des Melchisedek ein anderer Priester aufgestellt wird,#
16 der es nicht nach dem Gesetz einer am Fleisch hängenden Satzung, sondern nach der Kraft unvergänglichen Lebens geworden ist.
17 Denn ihm wird
bezeugt: "
Du bist
Priester auf ewig nach der
Ordnung des
Melchisedek."
1011#
18 Damit ist das früher
gegebene Gebot aufgehoben,
weil es kraft-
und nutzlos war.
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19 Das
Gesetz hat
ja nichts zur Vollendung
gebracht,
doch leitete es zu einer
besseren Hoffnung über,
durch die wir
Gott nahen.
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20 Auch geschah es nicht ohne Eidschwur. - Jene sind ohne Eidschwur Priester geworden,#
21 dieser dagegen kraft eines Eidschwures durch den, der zu ihm sprach: "Geschworen hat der Herr und wird es nicht bereuen: Du bist Priester in Ewigkeit".
22 Insofern ist
Jesus auch
Bürge eines
höheren Bundes geworden.
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23 Dort gab es Priester in großer Zahl, weil der Tod sie am Bleiben hinderte,#
24 er aber,
der in Ewigkeit bleibt,
hat ein
unvergängliches Priestertum.
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25 Darum vermag er
auch für immer die zu
retten,
die durch ihn vor
Gott hintreten; er
lebt ja
immerdar,
um für sie einzutreten.
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26 Denn ein so
beschaffener Hoherpriester war
uns auch angemessen:
Heilig,
frei vom Bösen,
rein, nicht aus der
Reihe der
Sünder,
sondern über die
Himmel erhoben;
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27 der es nicht wie die anderen Hohenpriester nötig hat, Tag für Tag zuerst für seine eigenen Sünden Opfer darzubringen und dann für die Sünden des Volkes; denn dies hat er ein für allemal getan, als er sich selbst zum Opfer darbrachte.
28 Das
Gesetz bestellt nämlich zu
Hohenpriestern Menschen, die mit
Schwachheit behaftet sind,
aber das
Wort der eidlichen
Versicherung,
das nach dem
Gesetz erging,
setzt den
für die
Ewigkeit vollendeten
Sohn ein.
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