Mt 4

Versuchung Jesu

1 Dann wurde Jesus vom Geist in die Wüste geführt, um vom Teufel versucht zu werden.123
2 Er fastete vierzig Tage und vierzig Nächte. Zuletzt hungerte ihn.4#
3 Da trat der Versucher an ihn heran und sagte zu ihm: "Wenn du Gottes Sohn bist, so befiehl, daß die Steine da zu Brot werden."5
4 Er gab zur Antwort: "Es steht geschrieben: Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von jedem Wort, das aus dem Mund Gottes kommt."6#
5 Dann nahm ihn der Teufel mit in die Heilige Stadt, stellte ihn auf die Zinne des Tempels78#
6 und sagte zu ihm: "Wenn du Gottes Sohn bist, so stürze dich hinab. Es steht ja geschrieben: >Seinen Engeln gebot er deinetwegen. Sie werden dich auf Händen tragen, damit dein Fuß nicht an einen Stein stößt<."9#
7 Jesus sagte zu ihm: "Es steht auch geschrieben: >Du sollst den Herrn, deinen Gott, nicht versuchen<."10
8 Sodann nahm ihn der Teufel mit auf einen sehr hohen Berg, zeigte ihm alle Reiche der Welt samt ihrer Herrlichkeit11#
9 und sagte zu ihm: "Dies alles will ich dir geben, wenn du niederfällst und mich anbetest."12
10 Da gebot ihm Jesus: "Hinweg, Satan! Es steht geschrieben: >Den Herrn, deinen Gott, sollst du anbeten und ihm allein dienen<."1314#
11 Da verließ ihn der Teufel, und siehe, Engel kamen herbei und bedienten ihn.15

JESU ÖFFENTLICHES WIRKEN IN GALILÄA - DIE FROHE BOTSCHAFT AN ISRAEL

Schauplatz des Wirkens Jesu

12 Als Jesus hörte, daß Johannes gefangengesetzt sei, zog er sich nach Galiläa zurück.1617
13 Er verließ die Stadt Nazaret und nahm seinen Wohnsitz in Kafarnaum am See, im Gebiet von Sebulon und Naftali.18#
14 So sollte das Wort des Propheten Jesaja in Erfüllung gehen, der da sagt:
15 "Land Sebulon und Land Naftali, Landstrich gegen den See hin, jenseits des Jordan, Galiläa der Heiden!1920
16 Das Volk, das im Finsteren sitzt, sieht ein helles Licht; denen, die im Land des Todesschattens wohnen, strahlt ein Licht auf."21#
17 Von da an begann Jesus zu predigen und zu rufen: "Bekehrt euch, denn das Himmelreich ist nahe."22

Die ersten Jünger

18 Als er am See von Galiläa entlangging, sah er, wie zwei Brüder, Simon, der Petrus genannt wird, und sein Bruder Andreas, ein Netz in den See warfen. Sie waren nämlich Fischer.2324
19 Er sagte zu ihnen: "Folgt mir! Dann will ich euch zu Menschenfischern machen."25#
20 Auf der Stelle verließen sie die Netze und folgten ihm.26#
21 Als er von da weiterging, sah er zwei andere Brüder, Jakobus, den (Sohn) des Zebedäus, und seinen Bruder Johannes, wie sie mit ihrem Vater Zebedäus ihre Netze im Boot ausbesserten. Und er rief sie.27
22 Auf der Stelle verließen sie das Boot und ihren Vater und folgten ihm.#

Überblick über das Wirken Jesu

23 Jesus zog in ganz Galiläa umher. Er lehrte in den Synagogen, verkündete das Evangelium vom Reich und heilte jegliche Krankheit und jegliches Gebrechen im Volk.282930#
24 Sein Ruf verbreitete sich über ganz Syrien. Man brachte zu ihm alle, die an mancherlei Krankheiten und Plagen litten, Besessene, Mondsüchtige und Gelähmte, und er heilte sie.3132#
25 Große Volksscharen aus Galiläa und der Dekapolis, aus Jerusalem, Judäa und aus dem Gebiet jenseits des Jordan folgten ihm.33#
1 "...vom Teufel versucht..." - Die Versuchung in diesem Augenblick des Lebens Jesu soll zeigen: seine an den Auftrag Gottes gebundene, heilsgeschichtliche Aufgabe als Messias, als den ihn die Geistausgießung nach der Bußtaufe feierlich bestätigt hat, ist die Überwindung des Satans als des Herrn der Welt, eine Aufgabe jenseits Politik und sozialer Frage. - "Wüste" - für die Orientalen nicht nur die menschenleere Öde, wo man hilflos Tod und Dämonen ausgeliefert ist, sondern auch ein Ort, wo man einsam und auf sich gestellt lernt, auf Gott zu bauen und auf seine Stimme zu hören. Für den Juden war die Wüste eine stete Erinnerung an das entscheidende Ereignis in der Geschichte seines Volkes, den Auszug (Exodus) aus der Sklaverei Ägyptens und die Erziehung zum Volk Gottes auf der vierzigjährigen Wanderung durch die Wüste. Vgl. auch Hos 2, 16f.
2 ℘ +Hebr 4, 15++
3 Synopse: Mt 4, 1 - 11 # Mk 1, 12f # Lk 4, 1 - 13 # Mt 12, 29;Hebr 4, 15
4 Vgl. Ex 34, 27f.
5 "Versucher" - Gottes und der Menschen Feind, der den Menschen von Gott abbringen will; er wird zuerst in Ijob 1, 6 als "Satan" bezeichnet - "satan" (hebr.) = anfeinden, anklagen; im Griech.: diabolos = Verleumder; von daher stammt durch Umbildung das deutsche Wort "Teufel. - Nach dem Willen des Vaters sollte Jesus auf dem Weg der Erniedrigung unser Heil bewirken (vgl. Phil 2, 6 - 11). Dagegen will der Versucher ihn zum Mißbrauch seiner Wundermacht verführen.
6 Vgl. Dtn 8, 3.
7 Der erste, von Salomo 968 erbaute Tempel wurde 587 von den Babyloniern zerstört. Der nach dem Exil von Zorobabel (520-515) wiedererrichtete "zweite" Tempel wurde von Herodes d.Großen aus- und umgebaut. In ihm trat Jesus auf. Er wurde 70 n.Chr. von den Römern zerstört.
8 ℘ +Offb 21, 10++
9 Vgl. Ps 91, 11f.
10 Vgl. Dtn 6, 16.
11 ℘ Mt 16, 26;Joh 18, 36;Offb 21, 10;Offb 11, 15
12 ℘ Mt 28, 18
13 Vgl. Dtn 6, 13.
14 ℘ Mt 16, 23;Jak 4, 7
15 ℘ Mt 26, 53;Joh 1, 51;Hebr 1, 6. 14
16 ℘ Mt 14, 3. 13;Joh 4, 43
17 Synopse: Mt 4, 12 - 17 # Mk 1, 14f # Lk 4, 14f
18 ℘ Lk 4, 31;Joh 2, 12
19 Vgl. Jes 8, 23; Jes 9, 1. Nach Jesaja soll Jesus, das Licht der Welt, sein messianisches Wirken, das allen, auch den Heiden gilt, gerade in dem von Heiden durchsetzten Galiläa beginnen.
20 ℘ Joh 7, 52
21 ℘ Mt 5, 14;Lk 1, 78f;Joh 1, 9;Röm 2, 19;2Petr 1, 19
22 ℘ Mt 3, 2;Mt 10, 7
23 Vgl. Mk 1, 16 - 20; Lk 5, 1 - 11.
24 Synopse: Mt 4, 18 - 22 # Mk 1, 16 - 20 # Lk 5, 1 - 11 # Joh 1, 40 - 42
25 ℘ Mt 13, 47
26 ℘ Mt 19, 27;Lk 5, 11
27 ℘ Mt 17, 1;Mt 10, 2;Mt 20, 20;Mt 27, 56;Mk 1, 19. 29;Mk 8, 17;Mk 10, 35;Lk 5, 10;Lk 9, 54;Joh 21, 2
28 Das Wort "Evangelium" kommt aus dem Griechischen und bedeutet "gute Nachricht", "Frohbotschaft" oder "Freudenbotschaft" (die Vorsilbe: eu = gut, freudenvoll, frohmachend; angelion = Nachricht; angelos = der Bote; aus dem Griech.). - Das Evangelium Jesu ist die Botschaft, daß Gott die Menschen so sehr geliebt hat, daß er seinen einzigen Sohn sandte, um sie zu retten. Er sollte ihnen nicht nur die Vergebung der Sünden zusprechen, sondern sie aus der Macht des Bösen befreien, die Fesseln der Sünde lösen, sie wahrhaft "erlösen", damit sie Anteil an Gottes Herrlichkeit, seinem "Reich", erhalten. - Vier Evangelisten haben die Freudenbotchaft von und über Jesus schriftlich verkündigt. Ihre Bücher werden "Evangelien" genannt. Um klarzustellen, daß es sich bei den vier schriftlichen Evangelien um das eine Evangelium Jesu handelt, sagen wir: "Evangelium nach Matthäus", "Evangelium nach Markus" u.s.w. - Die Kirche verkündigt in seinem Auftrag bis auf den heutigen Tag das "Evangelium von Jesus", die Botschaft über Jesus, den Mittler zwischen Gott und den Menschen, den Weg, die Wahrheit und das Leben (vgl. Joh 14, 6), und die Botschaft von Jesus, das, was er gelehrt und vorgelebt hat. - Die Freude darüber, daß wir durch das Leiden, den Tod und die Auferstehung unseres Herrn Jesus Christus erlöst sind, sollte das Leben des Christen prägen.
29 ℘ Mt 9, 35;Mt 10, 1;Mk 1, 39;Lk 4, 15. 44;Apg 10, 36. 38
30 Synopse: Mt 4, 23 - 25 # Mk 1, 39;Mk 3, 7 - 12 # Lk 4, 44;Lk 6, 17 - 19
31 Zur "Besessenheit" vgl. Anm. zu Mk 1, 25. - Die hier erwähnten "Mondsüchtigen" waren wohl Epileptiker; in der Antike wurde die Fallsucht auf den Einfluß der Mondgottheit zurückgeführt.
32 ℘ Mt 17, 15;Mk 6, 55
33 ℘ Mk 3, 7f;+Mk 5, 20++;Lk 6, 17 - 19