Ez 15

Jerusalem, der unnütze Rebstock

1 Das Wort des Herrn erging an mich:1
2 "Menschensohn, was hat das Holz des Weinstocks allem anderen Gehölz, das sich im Wald findet, voraus?
3 Nimmt man von ihm etwa Holz, um es zu einer Arbeit zu verwenden, oder macht man von ihm einen Pflock, um allerlei Gerät daran aufzuhängen?2
4 Siehe, man wirft es ins Feuer zum Verbrennen. Wenn nun das Feuer seine beiden Enden verzehrt hat und seine Mitte angebrannt ist, taugt es dann noch zu irgendeinem Zweck?34
5 Wenn man es, als es noch ganz war, zu keiner Arbeit verwandte, um wieviel weniger wird es, wenn es vom Feuer verzehrt und angesengt ist, zu irgendetwas verwandt werden!"
6 Darum spricht der allmächtige Herr: "Wie ich das Rebenholz im Gehölz des Waldes dem Feuer zur Speise bestimmt habe, so mache ich es mit den Bewohnern Jerusalems.5
7 Ich will mein Antlitz gegen sie richten: Dem Feuer sind sie entgangen, aber das Feuer wird sie verzehren. - So werdet ihr erkennen, daß ich der Herr bin, wenn ich mein Antlitz gegen sie wende
8 und ihr Land zur Wüste mache, weil sie Treubruch getrieben", - Spruch des allmächtigen Herrn.
1 Der Rebstock ist ein bekanntes Bild für das Gottesvolk (vgl. z.B. Ps 80, 9 - 17). In dieser Gleichniserzählung jedoch verkehrt Ezechiel die Aussageabsicht dieses Bildes in ihr Gegenteil, indem er in anscheinend widersinniger Weise vom an sich wertlosen Holz des Rebstocks her argumentiert.
2 Welchen Wert hat der Weinstock, der keine Frucht bringt?
3 Mit den beiden vom Feuer zerstörten Enden des Holzes sind das Nordreich (Israel) und das Südreich (Juda) gemeint. Das Nordreich ist bereits untergegangen (721 v.Chr., vgl. 2Kön 17, 5 - 18). Das Südreich ist durch die Wegführung der Bewohner im Jahre 598 v.Chr. an den Rand der Vernichtung gekommen (vgl. 2Kön 24, 12 - 16). - Die schon angesengte Mitte des Holzes ist das noch übrig gebliebene Volk in Jerusalem.
4 ℘ Joh 15, 6
5 Anstelle einer Deutung des Gleichnisses erfolgt sogleich Gottes Urteilsspruch: Das Volk hat sich Gott versagt und dadurch den Vorzug seiner Erwählung verspielt. Da es nunmehr zu nichts mehr nütze ist, verfällt auch der Rest, der noch in Jerusalem verblieben ist, dem Feuer des göttlichen Gerichtes.