Ps 108

1 Ein Lied

Ein Psalm

Von David



2 Fest1       ist mein Herz, Gott.

Ich will singen und spielen*

ja, meine Ehre*2.

3 Wacht auf, Harfe und Laute!

Ich will das Morgenrot wecken.



4 Ich will dir ‹Lob› bekennen3, Herr, unter den Völkern

und dir singen ‹und spielen› unter den Völkerscharen,

5 denn groß, über die Himmel4, ist deine Freundlichkeit5

und deine Wahrheit* bis zu den Wolken.



6 Erhebe dich, Gott, über die Himmel!

Und über der ganzen Erde sei deine Herrlichkeit*.6

7 So denn, damit deine Geliebten befreit werden,

rette durch deine Rechte7 und erhöre uns.





8 Gott hat gesprochen in seiner Heiligkeit:

„Frohlocken will ich, will Sichem verteilen

und das Tal Sukkoth ausmessen.

9 Mein ist Gilead; mein ist Manasse,

und Ephraim ist die Schutzwehr meines Hauptes.

Juda ist mein Herrscherstab.

10 Moab ist mein Waschbecken.

Auf Edom werfe ich meinen Schuh8.

Über Philistäa will ich jauchzen.“





11 Wer wird mich führen zur Festungsstadt?

Wer wird mich geleiten nach Edom?9

12 Hast du, Gott, uns nicht verworfen

und bist nicht ausgezogen, Gott, mit unseren Heeren?



13 Schaffe uns Hilfe aus der Bedrängnis10!

Menschenhilfe ist nichtig11.

14 Mit Gott werden wir Mächtiges12 tun.

Und er wird unsere Bedränger zertreten.13



1 d. h.: Gefestigt; getrost; vgl. 51,12; 78,37; 112,7. (D. i. im Hebr. ein Wortspiel; der Dichter verwendet dasselbe Verb wie „bereitet“ in V. 7.)
2 o.: Herrlichkeit (dasselbe Wort wie V. 6); hier i. S. v. „Seele“; vgl. 7,6; 16,9; 30,13; 57,9; 1M 49,6. Des Menschen Seele ist ein Abbild der göttlichen Herrlichkeit. Das hebr. Wort kawood hat die Grundbedeutung „schwer; gewichtig“. Die Seele ist der „gewichtige“ Teil des Menschen.
3 o.: danken
4 o.: bis über die Himmel hinaus
5 ‹und deine Gnade›*
6 Die V. 2-6 sind fast identisch mit 57,8-12.
7 d. h.: durch deine rechte Hand
8 o.: setze ich meinen Schuh; d. i. eine Geste der Besitznahme (Vgl. den Verzicht auf Besitznahme in Ru 4,7.8.)
9 o.: O dass man mich zur Festungsstadt führte! O dass man mich nach Edom geleitete!
10 o.: vor dem Bedränger; vgl. V. 14.
11 o.: ist wertlos; w.: ist Nichtigkeit/Leere
12 w.: Tüchtiges
13 Die V. 7-14 sind fast identisch mit 60,7-14.