Heb 4

1 Da somit eine Verheißung, in seine Ruhe einzugehen, hinterlassen worden ist,¹ so wollen wir uns davor fürchten, daß irgendwann jemand von euch sie nicht erreicht zu haben scheine.²

2 Denn auch uns wurde die gute Botschaft gleicherweise wie auch ihnen³ verkündigt;⁴ aber das Wort, das gehört wurde, nützte ihnen nichts,⁵ weil sie nicht durch Glauben⁶ mit denen vereint waren,⁷ die hörten.⁸

3 Denn wir, die wir Glauben ausgeübt haben, gehen in die Ruhe ein, so wie er gesagt hat: „So schwor⁹ ich in meinem Zorn: ‚Sie sollen nicht in meine Ruhe eingehen‘ “,¹⁰ obschon seine¹¹ Werke seit Grundlegung¹² der Welt¹³ beendet¹⁴ waren.

4 Denn an einer Stelle hat er vom siebten Tag wie folgt gesprochen: „Und Gott¹⁵ ruhte am siebten Tag von all seinen Werken“¹⁶

5 und wieder an dieser Stelle: „Sie sollen nicht in meine Ruhe eingehen.“¹⁷

6 Da es also einigen verbleibt, in sie einzugehen, und die, denen die gute Botschaft¹⁸ zuerst verkündigt wurde, wegen des Ungehorsams nicht eingingen,¹⁹

7 so bezeichnet er wiederum einen gewissen Tag, indem er nach so langer Zeit in Davids [Psalm] sagt: „Heute“, so wie es oben gesagt worden ist: „Heute, wenn ihr auf seine eigene Stimme hört,²⁰ verhärtet euer Herz nicht.“²¹

8 Denn wenn Jọsua²²²³ sie zu einem Ort der Ruhe geführt hätte,²⁴ würde [Gott]²⁵ danach nicht von einem anderen Tag geredet²⁶ haben.

9 Also verbleibt dem Volk Gottes noch eine Sabbatruhe.²⁷

10 Denn wer in [Gottes]²⁸ Ruhe²⁹ eingegangen ist, hat auch selbst von seinen eigenen Werken geruht,³⁰ so wie Gott von seinen eigenen.

11 Laßt uns daher unser Äußerstes tun, in jene Ruhe einzugehen, damit nicht jemand nach demselben Beispiel des Ungehorsams zu Fall komme.³¹

12 Denn das Wort³² Gottes ist lebendig³³ und übt Macht aus³⁴³⁵ und ist schärfer als jedes zweischneidige Schwert³⁶ und dringt durch selbst bis zur Scheidung von Seele³⁷ und Geist³⁸ und von Gelenken und [ihrem] Mark und [ist] imstande, Gedanken und Absichten³⁹ [des] Herzens zu beurteilen.⁴⁰⁴¹

13 Und es gibt keine Schöpfung, die vor seinen Augen nicht offenbar ist,⁴² sondern alle Dinge sind nackt und bloßgelegt vor den Augen dessen, dem wir Rechenschaft zu geben haben.⁴³

14 Da wir nun einen großen Hohenpriester haben, der durch die Himmel gegangen ist,⁴⁴ Jesus, den Sohn Gottes,⁴⁵ so laßt uns an [unserem] Bekenntnis [zu ihm] festhalten.⁴⁶

15 Denn als Hohenpriester⁴⁷ haben wir nicht einen, der nicht mitfühlen⁴⁸ kann mit unseren Schwachheiten, sondern einen, der in allem auf die Probe gestellt worden ist wie wir selbst, doch ohne Sünde.⁴⁹

16 Nahen⁵⁰ wir uns daher mit Freimut der Rede⁵¹ dem Thron der unverdienten Güte, damit wir Barmherzigkeit erlangen und unverdiente Güte finden mögen als Hilfe zur rechten Zeit.⁵²